Футуристический роман Брюса Стерлинга предостерегает: только священный огонь творческого вдохновения может сохранить в людях человеческое и огородить от превращения в полуроботов с компьютерными протезами мозга.

Благодаря издательству "У-Фактория" в нашем киберпанковском образовании скоро не будет пробелов: практически сразу за "Идору" Гибсона издали "Священный огонь"…
Сюжет был известен по многочисленным пересказам… Когда тебе 94 года и никакие крема уже не могут вернуть молодость, остается только самый радикальный способ: разложить свое тело чуть ли не на атомы, а потом собрать заново. Но медицинско-технологические власти, видимо, не все рассчитали: в добровольной жертве эксперимента пробуждается ни разу не востребованная душа. Уже имя определяет бегство: Мия становится Майей: майя-жизнь впервые открывает когда-то осторожной женщине свои объятья… Оказывается, где-то на просторах Восточной Европы, вдали от геронтократического Сан-Франциско, есть еще сквоты, юные любовники, странные художники, таинственные технологические секты… Замороженный мир еще можно поджарить на священном огне.
В отличие от накладывающихся несущихся пространств Гибсона, Стерлинг создает статичное и ячеистое. Усталый мир, пряничные домики в стиле Гауди, забытые дворцы памяти, говорящие постсобаки… Постчеловечество… Текст фрагментарен, из каждой сцены получился бы отличный рассказ. Как если бы Стерлинг выкинул связующие сцены и оставил лишь обрамляющие… Иногда даже хочется спросить: за счет чего это еще длится? Обычный для Стерлинга язык нечеловеческого разговорника будущего, где преобладают солилоквиумы, не предполагающие коммуникации. Очаровывающая инфантильность, которая противостоит регламентированности. Бегство Мии Стерлинг использует, чтобы высказаться по вопросам религии, искусства, психологии, политики… Инфантильная философия (художественно переосмысленный Фуко) - государство, получающее полную власть над человеком, - власть над его телом. Киберромантизм. Киберирония - наши чрезмерные заботы и перестрахованность отражаются в зеркале стерлинговского текста как заботы и осторожность людей конца 21 века. Никуда не делась, например, пресловутая политкорректность: попробуйте-ка косо взглянуть на американскую постсобаку… Никуда не делась ностальгия по молодости, по священному огню 20-х…
А нам скоро придется ностальгировать по тому времени, когда возник киберпанк, потому что уже сейчас он - ретро. Почти как культура битников...
Из интервью Стерлинга: "У меня часто спрашивали, зачем я пишу. Я никогда не мог ответить на этот вопрос. Разве что бормотал что-то о священном огне в душе".

Стерлинг Б.
Американский писатель-фантаст, журналист и литературовед. Один из лидеров киберпанка. Известность получил благодаря газетным репортажам о хакерах. Автор цикла крупных и малых произведений о затяжном конфликте двух группировок, известных в будущем как «шейперы» и «механисты» (наиболее известным произведением цикла является роман Схизматрица). Ввёл термин омар. Соавтор У. Гибсона. Соавтор Р. Рюкера. Литературная деятельность У. Гибсона и Б. Стерлинга обеспечила киберпанку и паропанку особое положение в сфере НФ-литературы.