Феофан Затворник, в миру Георгий Васильевич Говоров (1815 -1894) - епископ Православной Российской Церкви, богослов, публицист-проповедник.br/Вашему вниманию предлагается издание quot;Сборник писемquot;, в котором собраны простые и ясные ответы святителя на письма его духовных чад. br/Настоящее собрание объединено темой христианского отношения к болезни и смерти, с которыми мы так часто встречаемся в жизни, и всегда эти встречи связаны со скорбью, отчаянием, унынием.br/Книга адресуется всем любителям духовного чтения, она поможет отойти от тех ценностей, которые навязываются падшим миром и взглянуть на жизнь так, как учит нас Евангелие.

Предисловие......7 Глава 1. БОЛЕЗНЬ......8 1. О Болезни......8 Болезнь - дело Божией Премудрости......8 Болезнь......8 Болезнь и память смертная......10 Мысли во время болезни......10 В дни недуга......12 О болезни и образе жизни......13 Душевое настроение больного чахоткою......14 О холере......14 Служение больному - служение Христу......14 Уход за больными - угодное Богу......15 У постели выздоравливающей......15 Мысли по выздоровлении......16 Молитвенное обновление по выздоровлении......16 2. Болезни во спасение......17 О болезни как спасительном подвиге......17 Здоровье в Божиих руках......19 3. Болезнь учит смирению......19 О терпении недуга......19 В болезнях грешно роптать......20 Терпящий недуги и скорби уподобляется в подвиге мученикам......21 Болезнь учит смирению......21 Болезни - училище смирения......21 Духовное делание во дни недуга......22 Скорби - знак Божией любви......22 4. Молитва во время болезни......23 Молитва во время болезни......23 Молитва об избавлении от болезни......25 Молитва о болящей......25 Во время болезни довольно домашней молитвы......26 Об одновременном при болезни обращении к святым и Богу......26 Церковная молитва о болящих имеет силу
особенно сопровождаемая молитвою заказавших службу......27 О соборовании......28 5. Пост во время болезни......28 О говении при болезни......28 Говение больной......29 О нарушении поста при болезни......29 6. Лечение......29 Болезнь - происходящая от задержки движения жизненной силы......29 Лечение......30 О лечении во время болезни......30 Средство от недугов......31 Глава 2. СМЕРТЬ......32 1. Приготовление к смерти......32 Память смертная и ея плоды......32 Смертный час......32 Перед смертью......32 Приготовление к смерти......35 Душа при близости смерти......35 Разлучение души от тела......36 Надо готовиться к загробному суду......36 Предсмертная молитва......37 Мысли перед смертью......37 Наставление недугующему......38 Напутствие пред смертью......39 2. Смерть во славу Божию......40 Смерть во славу Божию......40 О скоропостижной кончине христианки......40 Отзыв святителя Феофана о схимонахине Магдалине через 8 лет после смерти......41 3. Душа после смерти......41 Память смертная......41 Загробная доля умерших......42 Общение с умершими......45 Загробная участь христианки......46 Состояние людей по преставлении тела......46 Крест загробный......47 Первая загробная встреча......48 4. Поминовение усопших......49 Об усопших......49 О загробном предвозвещении смерти......49 Горесть об умерших......50 Поминовение умерших......50 Смерть при кораблекрушении - смерть равномученическая......52 Молитва при смерти брата......53 Сила посмертного поминовения по заказу......53 Как поминать умерших в сектанстве?......54 5. Страшный суд......56 Смерть и суд......56 Страшный Суд......56 Чем оправдаться на Страшном Суде?......57 Геена......58 Кладбище......58

Затворник Ф.
Феофан Затворник, родившийся в Орловской губернии 10 января 1815 года, был одним из самых знаменитых святителей и подвижников Православной Церкви. Он оставил потомкам в качестве наследия немалое количество своих духовных писаний. Живя в семье священника, будущий богослов с детских лет воспитывался в религиозной среде.
Весь жизненный путь Феофана Затворника продолжался под покровом христианства. Святитель получил исчерпывающее духовно-богословское образование. Его церковное обучение началось в расположенном в Ливнах духовном училище. Затем Феофан поступил в Орловскую духовную семинарию. По окончании этого учебного заведения (1837 год), будущий святитель стал воспитанником Киевской духовной академии. Завершив обучение в академии, Георгий Говоров принял монашеский обет с именем Феофан. В дальнейшем он служил в Санкт-Петербургской духовной академии в качестве профессора и помощника инспектора.
32-летний Феофан Затворник отправился с Русской Духовной Миссией в Иерусалим. Он не только побывал в святых местах, но и нанес визит в обители монахов, разговаривал со старцами Афона, а также, используя старинные рукописи, занимался изучением писаний, принадлежащих перу святых отцов Церкви (для этих целей святителю пришлось прибегнуть к обучению греческому и иным языкам). Спустя 7 лет св. Феофан вернулся на преподавательскую службу в духовной академии Петербурга, после чего он получил должность ректора. В 1856 году святитель Феофан Затворник стал настоятелем константинопольской посольской церкви. На следующий год его назначили ректором Санкт-Петербургской духовной академии.