Информация о книге

9785447589240

Главная  » Электронные книги, аудиокниги » Этика преображенного эроса

Вышеславцев Б.П., Этика преображенного эроса

Директ-Медиа, 2017 г., 188 стр., 9785447589240


Описание книги

Вниманию читателей представлен главный философский труд русского религиозного мыслителя Бориса Петровича Вышеславцева (1877-1954 гг.), поводом к написанию которого послужило знакомство с основоположником аналитической психологии швейцарским психиатром К.Г. Юнгом. Автор трактует религиозную этику как комплекс моральных представлений о поведении человека и содержания морального сознания, опирающихся на божественные заповеди с позиций психолого-философского подхода.

Поделиться ссылкой на книгу



Содержание книги

Предисловие......3I. Антитеза Закона и Благодати......51. Закон и Царствие Божие......52. Закон и Благодать......63. Заповедь плотская и «стяжание Духа»......74. Покрывало на сердце и жизнь в Духе......85. Рабство Закона и Благодать свободы......96. Закон дел и Дух любви......107. Закон как заповедь человеческая......128. Общая норма закона и конкретное творчество веры......149. Антиномия двух систем ценностей......1710. Трагический конфликт Закона и Благодати......21II. Объем понятия Закона......231. Понятие Закона в Евангелии и в Посланиях......232. Принцип Закона у Евреев......253. Принцип Закона у Греков и Римлян......274. Идея естественного Закона......285. Закон как принцип морали и права......29III. Трагедия Закона......321. Закон как осуждение......322. Бессилие Закона......34IV. Сопротивление подсознания и сублимация......371. Дух иррационального противоборства. Loi de l’effort converti......372. Подсознание и «плоть»......403. Эрос и сублимация......434. Сублимация в христианской аскетике......455. Сублимация и воображение......48V. Воображение как воплощение и преображение......511. Магия воображения и Эрос......512. Извращенный Эрос и логика сердца......523. Поэзия как возвышающий обман......544. Правда творчества и истина познания......565. Воображение как метафизическая и магическая сила......606. Воображение как источник заблуждения......637. Воображение как творческая сила духа. Современная психология......648. Иллюзия и правда в воображении......689. Образ святости как предел сублимации......7010. Проблема новой этики и преодоление морализма......7211. Образ (икона) и реальная личность......7412. Воображение и «прелесть»......7613. Образ неизобразимого......78VI. Сублимация и внушение......801. Новейшая теория внушения......802. Религиозное внушение......873. Что внушать......884. Внушение и свобода......895. Внушение и творчество......91VII. Сопротивление произвола и сублимация свободы......951. Противоборство плоти и противоборство духа......952. Свобода как корень сатанинского зла и свобода как богоподобие......963. Божественный зов
обращенный к свободе......984. Этика благодати как этика свободы. Ее проблема в современной философии. Шелер и Гартман......1015. Две свободы. Негативная и позитивная
свобода в произволе и свобода в добре. Н. Бердяев......1036. Ценность произвола и liberum arbitrium......1047. Вторая антиномия свободы у Н. Гартмана......1058. Ценности и свобода. Фома Аквинат и Дунс Скотт......1119. Конфликт ценностей и альтернатива свободного выбора......11210. Ars combinatoria и творческий произвол......11411. Феномен автономного противоборства как выражение антиномизма свободы......11512. Сублимация свободы как разрешение ее антиномизма......11613. Трагизм как диалектика свободы. Низшая и высшая форма трагизма......11914. Христианское разрешение трагизма свободы......12015. Взаимодействие двух моментов сублимации. Сознательная воля и подсознательные влечения......12216. Истинный смысл сублимации. Критика Фрейда......125VIII. Сублимация как зависимость от абсолютного......1321. Summum bonum......1322. Святость как высшая ценность......1333. Идея человекобожества......1344. Аксиома зависимости. Декарт......1345. Натуралистическая зависимость у Шлейермахера. Ее преодоление......1366. Феноменологическая редукция у Декарта и в философии вообще......1397. Трансцензус как сущность редукции......1408. Что остается после редукции......1429. Диалектика зависимости и независимости Я......14410. Зависимость от трансцендентного. Unde homo......14711. Первый и второй транс. Три измерения бытия......15012. Три точки зрения в философии......15313. Очевидность иррационального......15514. Онтологический аргумент как неотмыслимость Абсолютного. Кант......15815. Всякое самосознание религиозно. Шелер......16016. Мир сомнителен – Бог несомненен......161IX. Бесконечное и абсолютное......1641. Бесконечная потенция человека......1642. Потенциально-бесконечное Я как божество......1653. Потенциальная бесконечность как несовершенство и зависимость......1674. Потенциально-бесконечное в математике......1695. Сущность актуально-бесконечного как всеединство......1716. Конечное фундировано в бесконечном. Транс и трансфинитное......1737. Вселенная как всеединство......1758. Трансфинитное и Абсолютное......1789. Актуально-бесконечный транс......18010. Декарт и его защита аксиомы зависимости......180



Об авторе

Вышеславцев Б.П.
Вышеславцев Борис Петрович (1877-1954) - философ, специалист по этике, истории философии и религии.
После окончания в 1899 году юридического факультета Московского университета вёл адвокатскую практику. В 1902 году оставил адвокатуру и начал подготовку к профессорскому званию в области философии под руководством П. И. Новгородцева. В 1914 году Вышеславцев защитил магистерскую диссертацию на тему «Этика Фихте. Основы права и нравственности в системе трансцендентальной философии», которая была издана в виде книги. С 1917 года -профессор философии права Московского университета.
В 1922 году Вышеславцев эмигрировал из России в Германию, в Берлин, где до 1924 года преподавал в основанной Н.А. Бердяевым «Религиозно-философской академии», затем вместе с Академией переехал в Париж. Принимал участие в организации издательства YMCA-Press (Париж). C 1925 года - один из редакторов религиозно-философского журнала «Путь».
Разрабатывал проблематику «философии сердца», антропологии, теории культуры. Его книга «Сердце в христианской и индийской мистике» (1929) - первая систематизирующая работа по православному пониманию проблемы.
Знакомство с К. Юнгом привело Вышеславцева к увлечению психоанализом, что отразилось в его главном философском труде «Этика преображенного Эроса. Проблема Закона и Благодати».
В 1950-е годы сотрудничал с Народно-трудовым союзом (НТС). Умер Вышеславцев в Женеве 5 октября 1954 года.

Последние поступления в рубрике "Электронные книги, аудиокниги"



Tod eines Soldaten Tod eines Soldaten Klinkhammer ".
Seltene Hunderassen aus aller Welt Seltene Hunderassen aus aller Welt Frey F.
Vulpes Lupus Canis Gajaze K.

Если Вы задавались вопросами "где найти книгу в интернете?", "где купить книгу?" и "в каком книжном интернет-магазине нужная книга стоит дешевле?", то наш сайт именно для Вас. На сайте книжной поисковой системы Книгопоиск Вы можете узнать наличие книги Вышеславцев Б.П., Этика преображенного эроса в интернет-магазинах. Также Вы можете перейти на страницу понравившегося интернет-магазина и купить книгу на сайте магазина. Учтите, что стоимость товара и его наличие в нашей поисковой системе и на сайте интернет-магазина книг может отличаться, в виду задержки обновления информации.