Мы все грешим тем, что время от времени идем на поводу у своих эмоций вместо того, чтобы ими управлять. Забываем, что наши эмоции принадлежат нам, и должны нам подчиняться. А если проще - каждый человек должен по жизни следовать девизу знаменитого Козьмы Пруткова: "Хочешь быть счастливым - будь им". Во второй книге Брейкера вы найдете: - уникальную подборку писем, размышлений и комментариев до сих пор никому неизвестного человека; - заново переведенный бестселлер Дейла Карнеги "Семь способов улучшить свое умонастроение"; - "анти-Карнеги" по-русски; - теорию разумного эгоизма Н.Г.Чернышевского; - отрывки из Тибетской Книги сущего бытия и "Книги фарисейских парадоксов"; - реально работающую методику получения нужного результата в любой ситуации. Читайте, и вы узнаете, как быть счастливым в независимости от обстоятельств, и как добиваться поставленной цели, а не ныть и жаловаться на судьбу где-нибудь на задворках жизни.

Карнеги Д.Б.
Дейл Карнеги родился в Американском штате Миссури в семье фермера. Несмотря на неблагоприятное материальное состояние семьи, Дейл сумел получить хорошее образование. Любовь к ораторскому искусству зародилась в мальчике еще в школьные годы: учителями неоднократно отмечались его коммуникабельность и умение вести дискуссию. После окончания школы Карнеги некоторое время работал рассыльным в Небраске, актером в Нью-Йорке, но так и не смог найти себя в этих профессиях. После этого Д. Карнеги решил профессионально заняться ораторским искусством. И первым этапом в этом стало успешное зачисление в педагогический колледж Уорренсберга. Будущий оратор не участвовал во многих мероприятиях, которые часто проводились в колледже, так как, во-первых, не имел много свободного времени из-за работы на ферме, а, во-вторых, у него был только один более или менее приличный костюм. По настоятельному совету своей матери, осенью 1906 года, на предпоследнем курсе Дейл вступает в дискуссионный кружок, который впоследствии перевернет всю его жизнь. Занятия в кружке помогли Дейлу обрести уверенность в себе и усовершенствовать свои навыки в ораторском искусстве. Всего лишь за год занятий Карнеги стал обладателем всех высших наград на конкурсах по публичным выступлениям. Молодой человек начинает самостоятельно разрабатывать свою уникальную систему обучения навыкам общения. Спустя некоторое время, молодой оратор оформляет авторские права на разработанную им методику и издает несколько буклетов. Карнеги начинает читать лекции и профессионально заниматься преподаванием для студентов, что положило начало его популярности. Издаются несколько брошюр, которые сразу же раскупаются людьми различных классов. С 1911 года преподает риторику и задумывается над созданием собственной школы. Впоследствии эта идея частична будет воплощена в жизнь 22 октября 1912 года. Карнеги становится одним из самых известных людей США в своей области. 12 ноября 1936 года издается самая известная книга Дейла Карнеги "Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей". В книге пропагандировался лозунг: "Верь, что ты добьешься успеха - и ты его добьешься". Всего за год было продано более миллиона экземпляров книги. Было еще очень много книг и брошюр, изданных автором, каждая из которых обрела популярность еще при жизни автора. Спустя несколько лет Карнеги основал институт Dale Carnegie Institute for Effective Speaking and Human Relations, в котором он обучал людей своей методике и сотни филиалов которого были созданы по всему миру. Дейл Карнеги утверждал, что плохих людей не бывает, и был абсолютно прав. Скончался в 1955 году в Нью-Йорке.

Чернышевский Н.Г.
Родился в Саратове в семье священника. Получил домашнее образование, затем поступил в семинарию. В 1846 г. отправился в Петербург, где поступил в университет, на историко-филологический факультет. В университете по поручению профессора Срезневского составил этимологически-синтаксический словарь к Ипатьевской летописи, который позднее (1853 г.) был напечатан в "Известиях Академии наук". В университете же проникся идеями Ш. Фурье и всю жизнь оставался верен этой наиболее мечтательной из доктрин социализма.В 1850 г. Чернышевский окончил университет и вернулся в Саратов, где получил место старшего учителя гимназии. В конце 1853 г., благодаря хлопотам известного педагога Иринарха Введенского, занимавшего влиятельное положение в педагогическом персонале военно-учебных заведений, Чернышевский перешел на службу в Петербург, учителем русского языка во 2-м кадетском корпусе, но год спустя покинул корпус и всецело отдался литературе. Первые литературные опыты Чернышевского появились в печати в 1853 г. С 1854 г. он - главный редактор журнала "Современник". В 1855 г. опубликовал свою магистерскую диссертацию "Эстетические отношения искусства к действительности". В 1858 году вышла знаменитая статья "Русский человек на rendez-vous", а два года спустя увидел свет роман "Что делать?". В 1862 г. "за подрывную деятельность" журнал "Современник" был закрыт на 8 месяцев, а самого Чернышевского арестовали и заключили в Петропавловскую крепость, где он провел около 2 лет. Сенат приговорил Чернышевского к 14 годам каторжных работ, потом этот срок сократили до 7 лет. Первые три года своего пребывания в Сибири Чернышевский провел в Кадае, на монгольской границе, а затем был переведен на Александровский завод Нерчинского округа. В 1871 г. срок каторги закончился; по представлению шефа жандармов графа П.А. Шувалов Чернышевского определили на поселение в Вилюйске, откуда он смог уехать лишь в 1883 г. и перебрался в Астрахань. После ссылки Чернышевский опубликовал статью "Характер человеческого знания" (1885), поэму "ГимнДеве Неба" (1885) и большую статью, подписанную псевдонимом "Старый трансформист", "Происхождение теории благотворности борьбы за жизнь" (1888). В 1885 г. друзья устроили Чернышевскому заказ на перевод 15-томной "Всеобщей Истории" Вебера. Эту огромнуюработу Чернышевский выполнял с изумительной энергией, переводя в год по 3 тома, каждый в 1000 страниц. До V тома Чернышевский переводил буквально, но затем стал делать большие сокращения в оригинальном тексте, а взамен выброшенного стал прибавлять в видепредисловий собственные очерки: "О правописании мусульманских и, в частности, арабских имен", "О расах", "О классификации людей по языку", "О различиях между народами по национальному характеру", "Общий характер элементов, производящих прогресс" и т. д.В 1889 г. Чернышевскому было разрешено поселиться в родном Саратове. В том же году он скончался от катара желудка.