В это издание помимо известного труда Е.А. Торчинова «Даосизм» вошли его даологические переводы «Дао-Дэ цзина» («Канона Пути» и «Канона Благой силы») и сочинения...

ДАОСИЗМ
Часть I. ИСТОРИЯ
Путь, который можно пройти, не есть постоянный
Путь. Происхождение даосизма
Распадение "великих сил Поднебесной".
Сокровищница Дао и алхимическая мистерия
Высшей Чистоты
Завершение пути. Даосизм от эпохи великих
империй Средневековья до наших дней
Часть II. ЛЮДИ И КНИГИ
Престарелый Старец, или Старец-Дитя. Кто
написал "Дао-Дэ цзин"?
Чжуан-цзы и "Чжуан-цзы"
Ле Юй-коу и Чжан Чжань. Текст утраченный и
текст восстановленный
Мятежный удельный парь и хуайнаньские мудрецы
"Канон Великого Равновесия" и "Желтой повязки"
Мудрец, который объял первозданную простоту.
Магия и наука Гэ Хуна
"Сокровищница Дао", или как создавался "Даосский
Канон"
Тао Хун-цзин, его жизнь, смерть и бессмертие
Ли Цюань и "Канон единения сокрытого"
Тот, кто стоял в начале письмен, или стражник Инь
с пограничной заставы
Восточное море мудрости, или кто такой даос Ду
Гуан-тин
Патриарх Люй, даос с трехногой жабой и
совершенный человек пурпурной силы Ян
Восемь бессмертных. Ба Сянь
Часть III. УЧЕНИЕ
Космогония и космология
Недеяние и самоестественность, простота и
единство
Бессмертные и бессмертие в даосизме, или как сами
даосы доказывали, что все это возможно
Заключение
Рекомендуемая литература
ДАО-ДЭ ЦЗИН
ДАО ЦЗИН. Канон пути
ДЭ ЦЗИН. Канон Благой силы
Гэ Хун. БАОПУ-ЦЗЫ
Предисловие
Глава 1. Всепроникающее Сокровенное
Глава 2. Рассуждения о бессмертных
Глава 3. Ответы на вопросы заурядных людей
Глава 4. О золоте и киновари
Глава 5. Высший принцип
Глава 6. Тонкая суть
Глава 7. Нагромождение затруднений
Глава 8. Избавление от препятствий
Глава 9. Смысл Дао-Пути
Глава 10. Прояснение основы
Глава 11. Снадобье бессмертных
Глава 12. Хитроумные вопросы
Глава 13. Предельные речи
Глава 14. Усердные поиски
Глава 15. Ответы на вопросы о разном
Глава 16. О желтом и белом
Глава 17. О восхождении в горы и переправе через
реки
Глава 18. Земная истина
Глава 19. Обозрение удаленного
Глава 20. Отсечение сомнений

Торчинов Е.А.
Евгений Алексеевич Торчинов (1956-2003), родился в г. Орджоникидзе (Владикавказе).
В 1978 году с отличием окончил восточный факультет Ленинградского университета, работал в музее истории религии и атеизма и в Ленинградском филиале Института востоковедения АН СССР.
В 1978-1981 гг. учился в аспирантуре Государственного музея истории религии и атеизма. Тема кандидатской диссертации была "Трактат Гэ Хуна "Баопу-цзы" как историко-этнографический источник".
Торчинов доктор философских наук, с 1996 года - профессор философского факультета СПбГУ.
С 1999 года - зав. кафедрой философии и культурологии Востока.
Автор свыше 80 научных трудов, читал курсы по буддизму, древнекитайской и древнеиндийской философии, эзотерическим и мистическим учениям в истории религии.
В память Е. А. Торчинова его учениками организованы Торчиновские чтения, ежегодно проходящие на философском факультете СПбГУ.
С его именем связан качественно новый этап отечественных даологических исследований, ему принадлежат многочисленные переводы важных даосских и буддийских текстов, новаторские методологические разработки в теоретическом религиоведении.