Что такое скука, когда она возникает, что у нее общего с меланхолией и депрессией, можно ли ее преодолеть волевым актом или превратить в источник вдохновения? На эти и многие другие вопросы пытается ответить норвежский философ Ларс Свендсен, в своем трактате \"Философия скуки\". По мнению автора, столь многосторонний феномен, как скука, изучен мало, хотя скука - состояние, в котором мы часто пребываем, но редко о нем размышляем. Это своего рода фундаментальный экзистенциальный опыт. В книге \"Философия скуки\" цитируются тексты из разных источников - философских исследований, произведений художественной литературы, из трактатов по психологии, теологии и социологии.

  Литрес - 300 руб.

Книга хоть и не бесспорная, но, во всяком случае, веселая и достойная внимания. Предмет ее философского осмысления - скука. Первое впечатление - декадентский трактат. Структура: 1) проблема скуки; 2) история скуки; 3) феноменология скуки; 4) мораль скуки. Материал для анализа - с пылу, с жару: "Американский психопат" и "Гламорама" Брета Истона Эллиса, "Автокатастрофа" Балларда - Кроненберга. Плюс неназойливый экскурс в прошлое - от Энди Уорхолла, через Хайдеггера и Беккета, к немецким романтикам и Кьеркегору.
Автор этого небольшого опуса, норвежский мыслитель Ларс Свендсен, выдвигает любопытнейшую гипотезу: с начала позапрошлого столетия мы пребываем в парадигме романтизма, которая чем дальше, тем интенсивнее гниет и чахнет, однако вовсе не собирается сходить на нет. По Свендсену, и Брет Истон Эллис и Энди Уорхолл - романтики, а постмодернистская чувствительность полностью тождественна романтической иронии.
Исходная точка - Гегель. Скука возникает из-за того, что "я" не в состоянии заполнить себя самим собой, и одновременно "я" стремится обрести содержание. Таким недугом страдали романтики, чей гипертрофированный субъективизм привел, в результате, к декларации смерти личности. "Американский психопат" Патрик Бэйтмен распадается "на монады", теряет самоидентичность, хоть и безуспешно стремится к ней. Подобный тип романтизма, но уже более "позитивный" в своей негативности, наблюдаем у Энди Уорхолла. Прославленный любитель кока-колы полностью отказывается от персонального смысла. Таким образом, Эллис и Уорхолл якобы противостоят романтизму. В то же время, гедонистический мир Уорхолла и саморазрушающийся мир Эллиса - это попытка возвращения в "доромантическое" средневековье, но не хватает главного - Бога, дающего смысл всему. Соответственно, в результате мы возвращаемся к романтизму: Бога нет, остается скука. У Уорхолла - скука декадентская (Гюисманс, Бодлер и Уайлд), у Эллиса - кьеркегоровская ("Болезнь к смерти").
По Свендсену, главный спутник скуки в наше время - это насилие и агрессия, поначалу воспринимающиеся как выход, однако вскоре органично в пространство скуки "входящие". Об этом свидетельствует "Автокатастрофа", фильмы тарантиновские и посттарантиновские. По большому счету, скука является ярчайшей метафорой постмодернизма, но несмотря на то, что постмодернизм, как метод и направление, уже уходит в прошлое, скука же останется с нами навсегда.

Введение......9ПРОБЛЕМА СКУКИ......13Скука как философская проблема......15Скука и современность......27Скука и смысл......37Скука
работа и праздность......46Скука и смерть......51Типологии скуки......56Скука и новое......62ИСТОРИЯ СКУКИ......67Acedia — предшественница современной скуки......70Философия скуки — от Паскаля до Ницше......74Скука у романтиков. От Вильяма Ловелла до \"Американского психопата\"......85\"Автокатастрофа\" — фильм о скуке
плоти
технике и трансгрессии......114Сэмюэль Беккет и невозможность персонального смысла......135Энди Уорхол: отказ от персонального смысла......144ФЕНОМЕНОЛОГИЯ СКУКИ......153О настроении......156Онтология — герменевтика скуки......168МОРАЛЬ СКУКИ......189Кто я?......192Скука и история......194Опыт скуки......199Скука и зрелость......213ПОСЛЕСЛОВИЕ......218ПРИМЕЧАНИЯ......221БИБЛИОГРАФИЯ......243ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ......253

Свендсен Л.
Ларс Свендсен (1970) - норвежский философ, профессор в Университете Бергена. Его книги переведены более чем на двадцать языков.