Помесь детектива с астрологией получилась не особо увлекательной. Чувствуется, что детективы это не специфика автора. Глоба не чувствует или не понимает, что детектив должен быть увлекательным, а для этого должен быть соответствующим образом выстроен сюжет. не должно быть провалов в повествовании, должна быть динамика равномерная, интрига и многое другое. Здесь сюжет мало того, что идет параллельно, то в прошлом, то в настоящем, так он еще часто и надолго уходит куда-то вбок к второстепенным линиям и персонажам. Первые 2/3 книги вообще было читать утомительно. Кроме того, в книге масса пространных диалогов на тему астрологии. Правда, в последней 1/3 действие резко ускорятся: начинаются драки и погони. и тут вылезает еще одна хохма - главный герой - астролог, оказывается не простой астролог - он еще и хороший и каратист и дзюдоист. Но это полбеды. Выяснятся ,что еще изучил - мимоходом - искусство ниндзей в совершенстве! И пошло поехало -сюрикены летают, черепа крушатся, почки отбиваются. Ясен перец - у нас России видимо это неслоожно: шел по улице, увидел секцию ниндзюцу, зашел, поучился, научился сюрикены метать, денежку заплатил и тебе сертификат, что ты теперь русский ниндзя! :) Балдею я с таких героев книжных. То у нас Фандорин был ниндзей, теперь астролог Успенский ниндзя. Да, в России без владения этим искусством не прожить никак :).
Вообщем без иронии это всё читать нельзя, конечно. Невероятный герой, неумело выстроен сюжет. но читать можно, последняя треть книга весьма динамична, неожиданная развязка. Есть шанс, что со временем Глоба сможет отточить мастерство написания детективов. Небезнадежен как писатель, во всяком случае.
Уж не знаю, какой из него астролог - информация весьма противоречивая.

Да, и еще. В книге часто встречаются фактологические ошибки. К примеру, Глоба, словами своего героя утверждает, что наши предки Новый год отмечали 21 марта. Откуда взял Глоба такую инфу - не знаю. и какие предки? возможно он просто не знает, что древние славяне отмечали Новый год именно 1 января. Пусть посмотрит хотя бы славянский календарь. Да и в средние века с 21 марта - весеннее равноденствие никогда не отмечали, а отмечали с 1 марта (до 1492 года), а потом с 1 сентября.
Ну, это так. что бросилось в глаза.