Монография посвящена изложению результатов исследования проблемы креативности талантливой, гениальной личности, которая находится в постоянной и неразрывной связи с культурой святости. Особенностью настоящего тома креатологии является то, что впервые...

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. НЕТВАРНЫЙ СВЕТ
1.1. Учение святителя Паламы о нетварных
божественных энергиях
1.2. Божественный Свет
1.3. Нетварный Свет. Излучение нетварного Света
1.4. Николай Кузанский о нисхождении от Отца
разнообразного света, называемого Теофаниями
1.5. Богословие Света по работе В.Н. Лосского
"Боговидение"
1.6. Световой предел познания - Божественный
мрак
Введение
Метафизика, богословие Света и Божественный
мрак
Божественный мрак как световой предел
(очертание) познания
Литература к главе 1
ГЛАВА 2. КУЛЬТУРА СВЯТОСТИ
2.1. Взгляд Крёбера на учение о культуре
Шпенглера
2.2. Понятие о диффузии культуры
2.3. Гений в определении Лесли Уайта и
культурные модели
2.4. Жак Маритен. Культура и религия
2.5. Понимание сущности гения в креатологии
2.6. Понятие "святость"
2.7. Культура святости
2.8. Постепенное исчезновение духовного начала в
современной западной культуре
2.9. Обратная перспектива культуры святости
2.10. Мир - тварная икона Божества
2.11. Творцы культуры святости "народ
священников" - "царственное священство"
2.12. Соборное поле святости
2.13. Сферос (Океан разума и знаний)
2.14. Сущностное ядро культуры святости
2.15. Соборное поле святости, древнецерковная
мистика и духовные писатели христианского
мистицизма
2.16. Святитель Палама и его влияние на соборное
поле святости
2.17. Пламенный огнь Духа Святого, вдохновение и
Дары Пятидесятницы
2.18. Секуляризация и культура святости
2.19. Космологический синтез св. Максима
Исповедника и соборное поле святости. Время и
вечность в культуре святости
2.20. Соборное поле святости и жизненное
пространство
2. 21. Движение соборного поля святости сквозь
время
2.22. ^9-волны в культуре святости
2.23. Творческий эрос талантливой, гениальной
личности и культура святости
2.24. Эон, время и культура святости
2.25. Мировая роль Святого Духа в расширении
жизненного и духовного пространства культуры
святости
2.26. Космология и история спасения. Роль
культуры святости
Литература к главе 2
ГЛАВА 3. АСКЕТИЗМ В КУЛЬТУРЕ СВЯТОСТИ
3.1. Духовные традиции восточного христианства
3.2. Св. Григорий Палама, богослов исихазма
3.3. Исихазм после Паламы
3.4. Победа исихастов в Византии
3.5. Влияние Византии на соборное поле святости
Руси в XIV в
3.6. Исихазм для современников
3.7. С.Н. Булгаков об Имени Божием
Литература к главе 3
ГЛАВА 4. ИКОНЫ В КУЛЬТУРЕ СВЯТОСТИ
4.1. Божественность мира
4.2. Образ и Первообраз
4.3. Красота: кризис и обетования
4.4. Красота и творчество
4.5. Звучание иконы
4.6. Сергий Булгаков: икона, ее содержание и
границы
4.7. Преображение
4.8. Евгений Трубецкой. Умозрение в красках
4.9. Евгений Трубецкой. Два мира в древнерусской
иконописи
4.10. Библейское видение красоты
4.11. Святоотеческое богословие красоты
4.12. Богословие присутствия
4.13. Богословие славы-света
4.14. Библейское основание иконописания
4.15. Основы догматического учения об иконе
4.16. Каноны и творческая свобода
4.17. Священное искусство
4.18. Павел Флоренский. Обратная перспектива
4.19. Апофатический, или восходящий путь иконы
4.20. Диакон Николай Чернышев. Связь истины и
красоты
4.21. Икона - богословие в красках
4.22. О религиозном корне русского искусства
Литература к главе 4
ТЕРМИНЫ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ