Жан-Жак Руссо (1712-1778) - французский философ, писатель, композитор.Основная мысль трактата \"Об общественном договоре\" заключается в том, что личность должна обладать самостоятельностью, устанавливая законы, соответствующие ее устремлениям. Руссо здесь выступает как демократ: разумным и правильным является лишь такое общество, все члены которого участвуют в создании законов, т. е. обладают важнейшим из прав.

КНИГА ПЕРВАЯ......4ГЛАВА I. ПРЕДМЕТ ПЕРВОЙ КНИГИ......5ГЛАВА II. О ПЕРВОНАЧАЛЬНЫХ ОБЩЕСТВАХ......6ГЛАВА III. О ПРАВЕ СИЛЬНОГО......9ГЛАВА IV. О РАБСТВЕ......11ГЛАВА V. О ТОМ
ЧТО НЕОБХОДИМО ПОСТОЯННО ВОСХОДИТЬ ДО ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО СОГЛАШЕНИЯ......17ГЛАВА VI. ОБ ОБЩЕСТВЕННОМ ДОГОВОРЕ......19ГЛАВА VII. О СУВЕРЕНЕ......23ГЛАВА VIII. О ГРАЖДАНСКОМ СОСТОЯНИИ......26ГЛАВА IX. О ВЛАДЕНИИ......28КНИГА ВТОРАЯ......32ГЛАВА I. О ТОМ
ЧТО СУВЕРЕНИТЕТ НЕОТЧУЖДАЕМ......32ГЛАВА II. О ТОМ
ЧТО СУВЕРЕНИТЕТ НЕДЕЛИМ......34ГЛАВА III. МОЖЕТ ЛИ ОБЩАЯ ВОЛЯ ОШИБАТЬСЯ......37ГЛАВА IV. О ПРЕДЕЛАХ СУВЕРЕННОЙ ВЛАСТИ......39ГЛАВА V. О ПРАВЕ ЖИЗНИ И СМЕРТИ......44ГЛАВА VI. О ЗАКОНЕ......47ГЛАВА VII. О ЗАКОНОДАТЕЛЕ......52ГЛАВА VIII. О НАРОДЕ......58ГЛАВА IX. О НАРОДЕ (ПРОДОЛЖЕНИЕ)......61ГЛАВА X. О НАРОДЕ (ПРОДОЛЖЕНИЕ)......65ГЛАВА XI. О РАЗЛИЧНЫХ СИСТЕМАХ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА......69ГЛАВА XII. ПОДРАЗДЕЛЕНИЕ ЗАКОНОВ......72КНИГА ТРЕТЬЯ......74ГЛАВА I. О ПРАВИТЕЛЬСТВЕ ВООБЩЕ......74ГЛАВА II. О ПРИНЦИПЕ
НА КОТОРОМ СТРОЯТСЯ РАЗЛИЧНЫЕ ФОРМЫ ПРАВИТЕЛЬСТВА......82ГЛАВА III. ДЕЛЕНИЕ ПРАВИТЕЛЬСТВ......86ГЛАВА IV. О ДЕМОКРАТИИ......88ГЛАВА V. ОБ АРИСТОКРАТИИ......91ГЛАВА VI. О МОНАРХИИ......94ГЛАВА VII. О ПРАВИТЕЛЬСТВАХ СМЕШАННЫХ......102ГЛАВА VIII. О ТОМ
ЧТО НЕ ВСЯКАЯ ФОРМА ПРАВИТЕЛЬСТВА ПРИГОДНА ДЛЯ ВСЯКОЙ СТРАНЫ......104ГЛАВА IX. О ПРИЗНАКАХ ХОРОШЕГО ПРАВИТЕЛЬСТВА......111ГЛАВА X. О ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИИ ПРАВИТЕЛЬСТВА И О НАКЛОННОСТИ ЕГО К ВЫРОЖДЕНИЮ......113ГЛАВА XI. О ГИБЕЛИ ПОЛИТИЧЕСКОГО ОРГАНИЗМА......118ГЛАВА XII. О ТОМ
КАК ПОДДЕРЖИВАЕТСЯ СУВЕРЕННАЯ ВЛАСТЬ......120ГЛАВА XIII. (ПРОДОЛЖЕНИЕ)......122ГЛАВА XIV. (ПРОДОЛЖЕНИЕ)......124ГЛАВА XV. О ДЕПУТАТАХ
ИЛИ ПРЕДСТАВИТЕЛЯХ......126ГЛАВА XVI. О ТОМ
ЧТО УЧРЕЖДЕНИЕ ПРАВИТЕЛЬСТВА НЕ ЕСТЬ ДОГОВОР......131ГЛАВА XVII. ОБ УЧРЕЖДЕНИИ ПРАВИТЕЛЬСТВА......133ГЛАВА XVIII. О СРЕДСТВАХ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЯ УЗУРПАЦИИ ПРАВИТЕЛЬСТВА......135КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ......138ГЛАВА I. О ТОМ
ЧТО ОБЩАЯ ВОЛЯ НЕРАЗРУШИМА......138ГЛАВА II. О ГОЛОСОВАНИЯХ......141ГЛАВА III. О ВЫБОРАХ......145ГЛАВА IV. О РИМСКИХ КОМИЦИЯХ......148ГЛАВА V. О ТРИБУНАТЕ......161ГЛАВА VI. О ДИКТАТУРЕ......164ГЛАВА VII. О ЦЕНЗУРЕ......168ГЛАВА VIII. О ГРАЖДАНСКОЙ РЕЛИГИИ......171ГЛАВА IX. ЗАКЛЮЧЕНИЕ......185

Руссо Ж.
Родился 28 июня 1712 в Женеве. Мужчины в семействе Руссо были часовщиками, семья принадлежала к зажиточным гражданам. Мать умерла родами, отец оставил Жан-Жака, когда тому было десять лет, и стараниями своего дяди Бернара мальчик был отдан под опеку пастора Босси.Французский философ, один из самых влиятельных мыслителей XVIII в., идейный предшественник французской революции. В своих первых произведениях Руссо выразил все основные положения своего мировоззрения. Просвещение вредно и сама культура - ложь и преступление. Все основы гражданского быта, разделение труда, собственность, государство и законы являются лишь источником неравенства, несчастья и порочности людей. Счастливы и непорочны только первобытные люди, живущие простой естественной жизнью и подчиняющиеся только своему непосредственному чувству. Следующие произведения представляют собой дальнейшее развитие протеста Руссо против общественной тирании, тяготеющей над человеческой личностью. В романе "Новая Элоиза", героиня которого, женщина с нежной и прекрасной душой, живет жизнью сердца и находит счастье только в общении с природой. "Эмиль" представляет собой трактат о воспитании, проникнутый теми же идеями свободы и близости к природе. Исходя из мысли, что человек от природы наделен склонностью к добру, Руссо считал, что основной задачей педагогики является развитие вложенных в человека природою добрых задатков. С этой точки зрения Руссо восставал против всяких насильственных приемов в деле воспитания и в особенности против загромождения детского ума ненужными знаниями. В "Общественном договоре" Руссо рисует идеал свободного человеческого союза, в котором власть принадлежит всему народу и царит полное равенство граждан.