Магазинов: 3, Цена: от 751 руб. посмотреть все

В книге, посвященной развитию медицины как отрасли естественно-научного знания в XVII-XIX вв., показано, что исторический процесс развития медицины в этот период не был линейным эволюционным развитием, связанным с постепенным приростом знаний об...

  Буквоед - 751 руб.   Читай-Город - 751 руб.   Лабиринт - 859 руб.

Введение. История науки как наука
Глава 1. Методология анализа научных революций
Научная картина мира как компонент оснований
науки
Онтологический статус и типология научных
картин
мира
Функции научной картины мира
Идеалы и нормы исследовательской деятельности
Философские основания науки
Научные революции как изменение стратегий
исследования. Типология научных революций
Научные революции во внутридисциплинарных
и междисциплинарных исследованиях
Глобальные научные революции: от классической
к постнеклассической науке
Глава 2. Научная революция в медицине XVII века
Картина реальности в медицине к началу XVII века
"Парадигмальная прививка" новой методологии
научного познания как механизм научной
революции в медицине
XVII века
Возникновение и утверждение новой картины
исследуемой реальности и новых философских
оснований медицины
Глава 3. Научная революция в медицине XVIII века
Внутридисциплинарный кризис в медицине XVIII
века
Возникновение и утверждение в медицине новой
картины исследуемой реальности
Возникновение новых представлений об организме
человека
Утверждение новых представлений о болезни
Новые подходы к предупреждению болезней
Глава 4. Научная революция в медицине конца
XVIII в. -
70-х гг. XIX в
"Парадигмальные прививки" и научная революция
в медицине конца XVIII в.- 70-х гг. XIX в
Перенос в медицину положений химической
революции А. Лавуазье
Трансляция в медицину идей и принципов
клеточной
теории строения живых организмов
Утверждение в медицине новой картины
исследуемой реальности
Возникновение новых представлений о принципах
устройства и механизмах функционирования
человеческого организма
Новые представления о болезни
Внедрение новых принципов диагностики
Разработка новых подходов к лечению
Возникновение новых представлений о
предупреждении болезней
Заключение
Литература

Степин В.
Известный российский философ, доктор философских наук, профессор, академик Российской Академии наук.
Окончил отделение философии исторического факультета Белорусского государственного университета (БГУ) (1956), аспирантуру по кафедре философии БГУ (1959).
В конце 1960-х годов — активный участник семинаров Московского методологического кружка, в 1960—70-х годах — соорганизатор и лидер методологических семинаров в Минске. Доктор философских наук (1976), профессор (1979), заведующий кафедрой философии БГУ (1981—87), директор Института истории естествознания и техники (Москва, 1987—88), член-корреспондент АН СССР (1987), директор Института философии АН СССР, с 1992 - Институт философии РАН (1988 - 2006), академик РАН (1994).
Иностранный член Национальной академии наук Беларуси (1995), почётный академик Международной академии науки, образования и технологического трансфера (ФРГ, 1992), заведующий кафедрой философской антропологии философского факультета Московского Государственного университета. Научный руководитель Института философии с 2006. Работы в области философии и методологии науки.
Специалист в области теории познания, философии и методологии науки, философии культуры. В 1960—80 годах критиковал позитивизм, пост- и неопозитивизм. В 1970—80-х годах разработал концепцию структуры и генезиса научной теории, открыл и описал операцию построения теории (конструктивного введения теоретических объектов).
В рамках этой концепции Стёпиным была раскрыта структура оснований науки, показана их взаимосвязь с теориями и опытом. Обосновал идею множества потенциально возможных историй науки и селективной роли культуры в реализации отдельных из них, и становящихся реальной историей науки.
Разработал концепцию типов научной рациональности (классический, неклассический, постнеклассический), каждый из которых характеризуется собственным типом рефлексии над наукой и системой идеалов и подходов.
Исследовал функции мировоззренческих универсалий культуры, проанализировал соотношение универсалий культуры и философских категорий.