Предлагаемая монография посвящена скандинаво-русским взаимосвязям. Значение этих контактов для культуры средневековой Руси служит предметом неутихающих споров уже более двух столетий. Собранные в работе очерки представляют собой опыт историко-филологического подхода к данной проблеме. Отношения русских и скандинавов обсуждаются здесь на нескольких уровнях. Исследуются лингвистические данные, касающиеся представлений средневековых скандинавов о русских и Руси, анализируются общие черты культа святых у этих народов. Рассматривается также обмен родовыми и династическими именами, заимствование и усвоение отдельных имен и целых принципов именования человека. Эти, на первый взгляд, далекие друг от друга темы формируют единое поле разнохарактерных скандинаво-русских взаимоотношений Х-ХII вв.

  Литрес - 330 руб.

От автора......9Введение......11Часть I......19Династическое имя: родовые традиции и международные связи......21У истоков русского отчества......65Варяжское имя в русском языковом обиходе: к этимологии слова «олух»......111Часть II......139Крещение костей князей Олега и Ярополка: к интерпретации летописной статьи 1044 г. ......141Нетленность как признак святости: к истории культа мощей на Руси и в Скандинавии......169Экскурс № 1. Правовой аспект обретения мощей Олава Святого......245Часть III......265Византия и Русь в древнескандинавской перспективе (на материале языковых данных)......267Экскурс № 1. Асгард
Мидгард и Утгард в контексте древнескандинавской топонимии Восточной Европы......373Экскурс № 2. К анализу древнескандинавских представлений о крещении Руси — конунг Олав Трюггвасон как «апостол норманнов» в саге монаха Одда......391Список условных сокращений......401Литература......415

Успенский Ф.И.
Известный византинист. Окончил курс на историко-филологическом факультете Санкт-Петербургского университета. Вскоре после того напечатал первую свою работу: "Первые славянские монархии на северо-западе" (1872). В 1900 г. утвержден ординарным академиком Академии наук сверх штата. С самого начала своей ученой деятельности У. специализировался на изучении истории Византии и югославянских стран; этому предмету была посвящена и его вступительная лекция в университете: "О значении византийских занятий в изучении средневековой истории". Во время заграничной командировки внимание его тоже было сосредоточено на византийских и славянских рукописях, о чем свидетельствуют его статьи в "Записках Новороссийск. университета" и "Журнале Министерства народного просвещения" за 1877-79 гг. В этих же двух изданиях он и впоследствии помещал свои многочисленные исследования и рецензии. Среди них особое внимание обращают на себя работы по истории землевладения (к этому же разряду относится работа его о пронии). Некоторые статьи У. посвящены русской истории и восточному вопросу. В 1891-92 гг. он поместил в "Журнале Мин. народного просвещения" ряд весьма ценных "Очерков по истории византийской образованности", которые вышли и отдельной книгой. Читал ряд рефератов на археологических съездах. По его инициативе возник в Константинополе Русский археологический институт, директором которого У. состоит с 1894 г.; он же основал при нем ученый печатный орган - "Известия Рус. археологического инст. в Константинополе", в котором также помещено несколько его исследований (напр. о военном устройстве в Византии, о византийской табели о рангах, о церковных имуществах и т. п.) и отчетов о деятельности института. Из Константинополя У. совершил несколько археологических экскурсий, из которых особенно важна по своим результатам поездка в Сирию и Палестину.