Повесть Павла Санаева обладает редчайшими художественными достоинствами и потрясает невиданной чудовищностью и изощрённостью издевательств, которым в течение нескольких лет в собственной семье подвергался беззащитный ребёнок. По накалу бушующих страстей и болезненности переживаний повесть можно сравнить разве что с романами Диккенса или Крестовского. Пожалуй, самое страшное в этой пронзительной автобиографической истории то, что она подлинная и её реальные действующие лица хорошо известны. Ошеломляюще тяжёлое впечатление, производимое повестью, многократно усиливается уникальным сочетанием комических и душераздирающих эпизодов. Немудрёные похождения несчастного, больного, вырванного у матери восьмилетнего мальчика, не осознающего всей серьёзности ни своих заболеваний, ни семейного конфликта, и подсознательно стремящегося их игнорировать, рассказаны человеком, для которого безысходность его детства стала прошлым и потому утратила часть своей трагичности. Он – выжил, преодолел не только свои физические немощи, но и иссушающую ненависть, источником которой была властно присвоившая его себе бабушка. Повзрослев, он находит в себе силы увидеть смешное в собственных неумелых детских попытках осознать окружающий мир, найти в нём своё место, полагающееся ему по праву рождения. Ребёнок не выносит нравственных оценок происходящему, а просто страдает, безуспешно пытаясь избегать боли в беспросветной ситуации тотального отсутствия выбора. Неуместная, казалось бы, комическая интонация в описании эпизодов, в которых больному Саше грозит реальная опасность, позволяет воссоздать наивный детский взгляд на события. Тем страшнее после таких уморительно смешных сцен погружение в душную атмосферу безграничной саморазрушительной злобы, в которой ребёнка лечат только ради того, чтобы без конца упрекать в «грехах» его мамы и предсказывать ему скорую смерть. Формально заботясь о его здоровье и искренне считая, что любят внука, Сашины бабушка и дедушка даже не подозревают, что любовь никогда не упрекает и уж тем более не ставит своим условием ненависть к другому. В результате мальчик оказывается лишён единственного, в чём витально нуждается каждый ребёнок: любви и ласки недоступной матери, которую отняла у него не война, не стихийное бедствие, не несчастный случай, а родная бабушка, обуянная извращённым наслаждением безнаказанно издеваться над беззащитными внуком и дочерью. Не в силах уразуметь причин этой непостижимой вражды, находясь в полном подчинении деспотичной бабушки, запертый из-за болезни в четырёх стенах, маленький Саша вынужден лицемерить, лишь бы дождаться того единственного дня в году – собственного дня рождения – когда его могущественный тиран, может быть, смягчится и позволит ему увидеть маму. И ведь он даже не подозревает, что мир вовсе не должен быть таким жестоким по отношению к нему. Невыносимые сцены, когда истерзанный мальчик от страха перед местью бабушки отталкивает свою обожаемую маму, могут показаться кому-то чудовищным преувеличением. Счастливы те, кто сочтёт эту потрясающую повесть исключительной или надуманной историей и ограничится в её восприятии лишь литературными ассоциациями. Думаю, повесть написана не для них. Кроме жизнеутверждающего стремления изжить свои мучительные воспоминания и окончательно заключить их в прошлое, мне кажется, Павел Санаев думал и о тех, кому его книга может послужить нравственной опорой в преодолении ужасов собственного детства. Подобный опыт люди, как правило, не только не обсуждают, но даже не допускают на поверхность своего сознания. Не оставляя невинной душе иного выхода, кроме лжи, требуя благодарности в обмен на откровенные издевательства, нетрудно сломать человека на всю жизнь, обречь его на такое же саморазрушающее отвращение ко всем людям, объектом которого он оказался в детстве. В книге Павла Санаева мы становимся свидетелями того, как безграничная любовь к недостижимой и оттого ещё более нестерпимо обожаемой маме оказывается той тончайшей, но прочной нитью, что чудом спасла душу ребёнка от окружающей его удушающей атмосферы ненависти, которую он добросердечно объясняет себе и нам несчастной судьбой своей мучительницы. Слабый здоровьем, он проявляет недюженную моральную силу, в одиночку противостоя разъярённому чудовищу, поставившему целью своей жизни выжечь из его сердца единственную драгоценность – любовь к маме. Это история – вне времени. Она не является атрибутом ни последних лет советской власти, ни русского характера, ни определённого возраста, ни каких бы то ни было специфических семейных обстоятельств. Никто не застрахован от жуткой возможности обнаружить однажды себя или своих близких под неограниченной властью параноидального тирана, вообразившего себя спасителем одного маленького мальчика или целого мира.

Успеху этой книги не удивлена.Произведения о психах практически всегда имеют оглушительный успех.Поэтому совершенно уверена,что книга написана,как коммерческий кинематографический проект (что вскоре и произошло -- в смысле --экранизация).Ну,кому будет интересно детство Павла Буре,например -- как он ездил на тренировки каждый день за тридевять земель,мёрз на остановках и делал уроки на коленках? Или детство Юрия Гагарина -- оккупация и голод (а он мечтал стать лётчиком!!!!) Или детство Корнея Чуковского,который выучил английский,имея лишь словарь... Конечно,такую литературу,как это произведение, пережёвывать и переваривать легче и тихо радоваться,что у тебя было лучше и у детей твоих лучше. У меня эта книга вызвала лишь раздражение -- в книге ни одного положительного или отрицательного героя,НИКТО НЕ МЕЧТАЕТ.Как могут вызывать интерес никчемные люди своими переживаниями больной насквозь почти умершей души? Никогда не нравились жизнеописания таких людей у Гоголя,но не по литературному стилю, а по идее. Когда душа не трудится -- она умирает -- вот так тяжело,как у героев Санаева. Но что-то анатомировать такие души нет желания,как и читать такие книги. Про мутантов.

Книга отличная! детям СССР посвящается! Хотя у меня и не было такого ужаса в семье, но почему-то все очень знакомо! Наверное потому, что это было сплошь и рядом! Спасибо автору за проведенный вечер в кресле с книжкой, а не у компа в интернете!

Прочитала за 2 часа. Сначала разбирал гогот со слезами-я даже читать не могла- потом только слезы...
Это обо мне и моем сыне. Мама моя- читала в прошлом году- чуть не получила инфаркт на фоне натуральной истерики...
Мой сын жил с бабушкой и дедушкой полтора года. Конечно, у меня и родителей не такие отношения, как у Санаевой с матерью, но во всем остальном... в эмоциональном отношении бабушки и деда к внуку и матери к сыну = это произведение ИСТИННАЯ ПРАВДА. Иногда я говорю маме: -"Перечитай "плинтус" и конфликт исчерпан... Это произведение- совесть, любовь и сама жизнь...
Это проза , безусловно, не для всех. Поэтому и "катарсиса не случилось"- отзыв Александра Парфенова. Вряд ли поймут это те, у кого не было таких бабушки с дедушкой, у кого нет ситуации, когда надо делать выбор (вынужденный!!!) между ребенком и кем-то ещё, и как больно и жестоко могут ранить только самые близкие люди... Это книга = сама жизнь. Пишу отзыв и слезы наворачиваются на глаза... По силе данное произведение равно моно-спектаклю ( НЕ ПРОИЗВЕДЕНИЮ, А ИМЕННО СПЕКТАКЛЮ) Алисы Фрейндлих "Оскар и Розовая Дама". Кто на нем не был = сходите. Это тронет Вас на всю жизнь. Людям с больным сердцем, беременным- НЕ ходить!
Возможно, многие будут негодовать, но я считаю, что Такие Произведения - лакмусовая бумажка для каждого: тронуло - ёкнуло что-то внутри = Вы - ЧЕЛОВЕК...

С большим удовольствием прочитал эту книгу. Не буду касаться анализа литературных достоинств или недостатков. Тем более, что предыдущие ораторы очень много написали об этом. Скажу только одно книга эта честная и бескомпромиссная! Такая литература именно не для всех. И в этом ее ценность. Надо просто понимать, что у каждого свое детство. У автора оно было имеемо такое, и он искренно написал об этом. Для меня книга безусловный шедевр. Буду читать и перечитывать. От всей души желаю нам всем побольше таких книг.

Очень неординарная книга и явно выделяется из всей современной литературы, и не только нашей. Она точно относится к "чтиву не для всех". Конечно, есть такое понятие "счастливое детство" и раньше оно ассоциировалось с румяными детьми, носящимися по улицам, уплетающими булочки с повидлом, играющими в волка на "Электронике" и т.д. А были и другие мальчишки, с другим детством, такие как Саша Савельев, вернее, Павел Санаев. Странно, что читатели, которые оставили отзывы на Озоне ни разу не упомянули, что эта история автобиографическая. Дедушка -актер Всеволод Санаев, а "карлик-кровопийца" - это Ролан Быков. Благодаря этой книге можно узнать немного больше о жизни этих людей, чем из Википедии, например. Я уверена, что такое детство оставило след в жизни Павла Санаева, и то, что он написал об этом книгу - это ни в коем случае не вынос мусора из избы. Это очень-очень тонкое произведение, наполненное сильными переживаниями, болью и любовью.

Вы наверняка узнаете там свое. Без прикрас, без оценок уже взрослого автора. Просто факты.
С искренним уважением отношусь к А. Парфенову, но впервые наши мнения принципиально разошлись. Об этом нельзя писать никаким другим языком, кроме "фактического". Эта книга не имела отношения к литературе, когда писалась. Ее написание - это стандартный терапевтический прием, который помогает дистанцировать боль, сделать ее чем-то внешним по отношению к себе - предметом анализа, бытописательным текстом, комиксом, в конце концов. Иначе она пылью ложится на твою жизнь, ее следы - в каждой новой связи, в каждом случайном дежавю. Я проделала этот фокус с диссертацией по философии - и даже не стала ее защищать, ибо свою функцию в бытии моего "Я" она выполнила на все сто.
К "современной русской" книгу причислили позже - когда (наверняка, после авторских правок - в случае обнародования все личное тщательно подчищается) автор решился выставить ее на всеобщий суд. Зачем он это сделал - это уже второй вопрос: может, по-детски хотел понимания и сочувствия, может, жалко было отправлять в ящик уже готовый роман, а может, просто хотелось писать, но не зналось, о чем, вот и появился текст с двумя назначениями. Темный это вопрос, да и не важный. Поскольку книга вышла хорошая. Я неделю после прочтения ходила с тремором в душе, но потом почувствовала необъяснимое облегчение от того, что она просто есть. Какая есть. Нашла знакомый архетип и слилась в коллективном экстазе с представителями детствменьшинств. Надо еще парад обиженных организовать - веселая будет церемония.
"Любования адом" в книге нет. Есть избавление от внутреннего ада, возможно, мало понятное посторонним. Все в таком ужасе от сюжета, а это просто жизнь - да, она такой бывает. Ничего сверхестественного - в естественных силах человека постараться преодолеть детский кошмар и простить своих домочадцев. Не потому, что они заслуживают прощения, а ради того, чтобы это преодоление свершилось. Не нам судить о заслугах - своих и чужих. Бабушка героя тоже носила в себе сермяжную правду любви.
П. Санаев избавился от своего "триллера сердца" с помощью этой книги. Как смог - то есть, на мой взгляд, искусно. Надеюсь, ему стало легче. А эпитеты и аксиологические выкладки в рамках данной темы - это от лукавого. Бессмысленны. Не нужно их никому знать.
Итог: книгу читать! Не понравится - отдай обездоленному другу; зацепит - возможно, твои собственные дети станут счастливее; шокирует - ну так в Азии живем; продырявит насквозь - пора искать выход. Обычно он там же, где и вход.

Долго было так - какое время - когда читаешь, и всё как-то не то. И вдруг совершенно случайно мне посоветовали прочесть никому неизвестную книгу "Похороните меня за плинтусом". Рассчитывая, что это такой же ширпотреб, как Робски или Багиров, я всё-таки решил ее прочесть и зачитался прям с первой страницы. Замечательно написанная книга, с тонким чувством юмора, с правильной формой, нет выдуманности. Сюжет - ясен, читать - интересно, концовка - что надо! Читал ее в метро, на работе, дома ночью. Такое удовольствие испытывал только от хорошей классической литературы. Читайте, в выборе не ошибётесь. Потом будете вспоминать каждую страницу из этой книги.

Прочитал эту книгу только потому, что ее разбирали в институте на семинаре по современной русской литературе. Так что тут уже - хочешь, не хочешь - читать пришлось (тем более, каюсь, что по сему предмету я и так немного что делаю). А читать для себя особого желания не было. Да и после того, как уже прочитал, впечатление во многом неоднозначное. Во всяком случае, на мой скромный взгляд, кричать о том, что это "гениально" и т.д., несколько преждевременно.
Но почему, что называется, вокруг этой книги поднялся шум - понять можно. Действительно, повесть Санаева одна из очень немногих вещей в современной русской литературе, написанных прямо и честно. Плюс - чувствуется здесь и время, и история, и менталитет, если угодно. Кроме того - пишет Санаев все-таки достаточно убедительно, весомо и объемно. Но наибольшую неприязнь и даже отторжение вызвало то, что автор почти ничего не противопоставляет тем гнусностям, которые очень подробно и фактурно расписал в своей книге. Не чувствуется здесь ни боли, ни отвращения - только "изложение фактов". Словно так и надо, так оно и должно быть. А боль и отвращение уже, видимо, должен "достроить" читатель. Только вот не хочется достраивать, когда самому автору эти категории не больно-то нужны. Как уже слышал где-то - правда, про другую вещь - "катарсиса не случилось". А лично у меня так вообще было такое чувство, словно странице где-нибудь на сотой я стал задыхаться. Слишком душно и тяжело. Ведь не все то гениально, что только честно и точно.
К слову сказать, эта книга очень близка "Детству" Горького - почти все тоже самое; почти так же фактурно и живописно, но только эта самая "фактурность" словно вытесняет все остальное... В результате - уже чуть ли не любование всем этим адом. Любование, но не преодоление. Нет движения, нет пространства.
Но за честность и прямоту, столь редкие сейчас в нашей литературе, до безобразия заигравшейся в постмодерн, - ставлю тройку. Вместо положенной по справедливости двойки.

Купила книжку вчера, сегодня уже дочитываю. Читается очень легко, но заставляет задуматься о многом - очень не хочется, чтобы наши дети "так" вспоминали свое детство....В наших силах сделать их (да и себя тоже) действительно счастливыми!!!!