Данное издание продолжает подарочную серию, посвященную главным церковным праздникам года. В книгу вошли ветхозаветные пророчества о Рождестве Христовом, апостольские и евангельские чтения, рассказы и стихи, посвященные Рождеству и Крещению Господню. Издание призвано вместе с пользой духовной принести читателю и душевную радость. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Ильин И.А.
Иван Александрович Ильин - русский философ, христианский националист, писатель и публицист, сторонник Белого движения и противник советской власти в России, идеолог Русского общевоинского союза (РОВС). В эмиграции был консервативным монархистом и славянофилом, в 1925-1933 годах - симпатизирующим фашизму, а также ярым противником коммунизма и большевизма. Bзгляды Ильина сильно повлияли на мировоззрение других русских интеллектуалов консервативного направления XX века, в числе которых, например, Александр Солженицын. Иван Ильин родился в Москве в дворянской аристократической семье. Родители - Александр Иванович Ильин, крестник императора Александра II, и Екатерина Юльевна Ильина (в девичестве Каролина Луиза Швейкерт фон Штадион). В 1906 году закончил юридический факультет в Императорском Московском университете и остался работать там же. Читал лекции также на Высших женских курсах в Москве. В 1918 году защитил диссертацию на тему "Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека" и стал профессором правоведения. В годы первой русской революции Ильин был человеком радикальных взглядов, близок по своим родственным связям как с интеллигентным еврейством, так и с руководством кадетской партии, будучи женат на племяннице. После 1906 года он обращается к научной карьере, а политически мигрирует в сторону правого крыла кадетской партии. В 1922 году за антикоммунистическую деятельность был выслан вместе с другими 160 философами, историками и экономистами на пароходе из России. С 1923 по 1934 год работал профессором в Русском научном институте в Берлине, содержавшимся на средства Министерства иностранных дел Германии. После 1930 г. финансирование РНИ германскими правительством практически прекратилось, и Ильин зарабатывал, выступая на анти-коммунистических митингах и публикуясь в кругах т. н. "политического протестантизма" (изд-во "Эккарт"). С 20-х гг. Ильин стал одним из главных идеологов русского Белого движения в эмиграции, а с 1927 по 1930 год был редактором и издателем журнала "Русский колокол". В 1934 году был уволен с работы и преследовался гестапо. В 1938 году он покинул Германию, перебравшись в (Швейцарию), где закрепился благодаря первоначальной финансовой поддержке Сергея Рахманинова. В пригороде Цюриха Цолликоне Иван Александрович продолжил научную деятельность до конца своих дней. Здесь были написаны книги "Поющее сердце. Книга тихих созерцаний", "Путь к очевидности" и "Аксиомы религиозного опыта". До 1990-х в России об Ильине почти не говорили. С 1989 г. в России начинается публикация трудов Ильина; с 1993 по 2008 год выпущено 28 томов собрания сочинений (составитель - Ю. Т. Лисица). В октябре 2005 года прах И. А. Ильина и его жены были перезахоронены в некрополе Донского монастыря в Москве, рядом с могилой А. И. Деникина и недалеко от могилы И. С. Шмелева. В том же 2005 году в России был снят фильм "Завещание философа Ильина". Определенное влияние на возрождение идей Ильина и памяти о нём оказывает российский актёр и кинорежиссёр Никита Михалков. Популярность идеи Ильина набирают и среди Русской Православной Церкви. Цитаты из трудов Ильина использовали в своих речах генпрокурор В. Устинов и президент В. Путин. Труды И. А. Ильина о праве становятся в настоящее время материалами изучения в некоторых российских вузах по направлениям юриспруденция и философия. В то же время, за пределами России имя Ильина известностью не пользуется, за исключением круга специалистов по Гегелю.

Мамин-Сибиряк Д.Н.
Настоящее имя Дмитрий Наркисович Мамин. Известный беллетрист-этнограф. Родился 25 октября (6 ноября) 1852 года в Висимо-Шайтанском заводе, в семье священника. Окончил курс в Пермской духовной семинарии. Весной 1871 года Мамин перебирается в Петербург и поступает в медико-хирургическую академию на ветеринарное отделение, а затем переходит на медицинское. В 1874 году Мамин выдержал экзамен в университет. В 1876 году перешел на юридический, но и здесь курса не кончил. Ведя жизнь литературной богемы, Мамин занимался репортажем и писал мелкие рассказы. Первое произведение Мамина "Тайны зеленого леса" печатается в 1877 году и посвящено Уралу. В 1882 году с появления в "Русской Мысли" очерков из приисковой жизни "Старатели", Мамин, ставший подписываться псевдонимом Сибиряк, обращает на себя внимание публики и критики и довольно быстро приобретает известность. В 1883 году появился первый роман его из заводской жизни на Урале: "Приваловские миллионы". Второй роман - "Горное гнездо", появившийся в "Отечественных Записках" в 1884 году. В 1891 году Мамин-Сибиряк окончательно перебрался в Петербург. К этому времени относятся его большой роман "Хлеб" и повесть "Братья Гордеевы". Мамин-Сибиряк выдвигается еще как прекрасный писатель о детях и для детей. Его сборники "Детские тени", "Аленушкины сказки" имеют очень большой успех. Мамин-Сибиряк отличался необыкновенной плодовитостью. Многие вещи свои, в особенности статьи этнографические, Мамин подписывал псевдонимами Баш-Курт и Оник. Мамин-Сибиряк скончался в возрасте 60 лет 2 (15) ноября 1912 года в Петербурге.

Немирович-Данченко В.И.
Владимир Иванович Немирович-Данченко (1858–1943) - русский режиссёр, писатель, педагог, театральный деятель. Создатель и руководитель Московского Художественного театра (совместно с К.С. Станиславским). Народный артист СССР (1936). Лауреат Государственных премий СССР (1942, 1943). Родился 11 декабря 1858 года в Озургеты (Грузия) в украинской дворянской семье (по матери армянин). Детство провел в Тифлисе. В юности с успехом участвовал в любительских спектаклях. Позднее, занимаясь на физико-математическом факультете Московского университета (1876–1879), продолжал интересоваться театром. С 1877 года печатал театральные статьи и обзоры в журналах «Будильник», «Артист», газетах «Русский курьер», «Новости дня» и др. под псевдонимами Вл., Владь, Гобой, Нике и Кикс и др. В 1881 году опубликовал первый рассказ «На почтовой станции». Автор повестей, романов (наиболее известны «На литературных хлебах», 1891; «Губернаторская ревизия», 1895), пьес «Последняя воля» (1888), «Новое дело» (1890), «Золото» (1895), «Цена жизни» (1896), «В мечтах» (1901). Драмы ставились в Александрийском и Малом театрах с участием Ермоловой, Садовской, Савиной, Ленского и др., широко шли в провинции. Отказался от присуждённой ему Грибоедовской премии за пьесу «Цена жизни», считая, что по справедливости должна быть отмечена написанная в том же году «Чайка» А.П. Чехова. Став одним из руководителей Художественного театра, только однажды решился поставить на его сцене свою пьесу, в чем горько раскаивался. В 1891–1901 годах он вёл преподавательскую работу в драматическом отделении Музыкально-драматического училища Московского филармонического общества. Чуткий к новым тенденциям в сценическом искусстве, Немирович-Данченко особое внимание уделял реформаторской деятельности Южина в Малом театре и опытам К.С. Станиславского в Обществе искусства и литературы. Одной из главных задач Художественного театра Немирович-Данченко считал постановку новой современной драматургии – прежде всего Чехова, Ибсена, Гауптмана, М. Метерлинка, позже М. Горького, Л. Андреева. Самостоятельно поставил «Иванова» Чехова (1904). Станиславский уверял, что Немирович-Данченко нашел «настоящую манеру играть пьесы Горького» (они совместно ставили «На дне», 1902, и «Дети Солнца», 1905). Немирович-Данченко ввёл в репертуар театра и поставил пьесы Ибсена «Когда мы, мёртвые, пробуждаемся» (1900), «Столпы общества» (1903), «Росмерсхольм» (1908), пьесу Гауптмана «Одинокие» (1899, совместно со Станиславским). С октября 1925 по январь 1928 гг. он оставался за границей, некоторое время работал в Голливуде (одной из причин его задержки было негативное отношение «стариков» МХАТа к Комической опере, в дальнейшем работавшей отдельно как Музыкальный театр им. Немировича-Данченко). Возвращение в Москву совпало с резкими политическими переменами в СССР. С осени 1928 года из-за болезни сердца Станиславский прекратил не только актёрские выступления, но и деятельность режиссёра-постановщика, сосредоточившись на завершении своих трудов по «системе». Вся полнота ответственности за сохранение МХТа легла на Немировича-Данченко. Он ставит революционные пьесы современных авторов – «Блокаду» Вс. Иванова (1929), «Любовь Яровую» Тренева (1936), продолжает опыты в постановках классической романной прозы – в 1930 году ставит «Воскресение» по Толстому, впервые пригласив художником В.В. Дмитриева, с которым с 1935 года работал неразлучно (7 спектаклей, включая новые декорации к «Дядюшкину сну», 1941, и сценическое решение «Гамлета»). В искусстве тех лет утверждается метод социалистического реализма, его сценические образцы даёт МХАТ. В 1934 году Немирович-Данченко ставит «Егора Булычева и других», в 1935 году совместно с М.Н. Кедровым – «Врагов» Горького, образцовый спектакль «большого стиля» империи победившего социализма. Премьера «Анны Карениной» (1937) была приравнена к событиям государственного значения. Роли Анны и Каренина стали одними из высших сценических достижений Тарасовой и Хмелева. В 1940 Немирович-Данченко выпускает «Трёх сестёр», определив сквозное действие пьесы: «тоска по лучшей жизни». Собственную теорию актёрского искусства Немирович-Данченко не оформил в законченную систему, как это сделал Станиславский, хотя в его рукописях, в записях репетиций, которые велись с середины 1930-х годов, им были разработаны понятия «второго плана сценической жизни актера», «физического самочувствия», «зерна образа» и др. В войну он добился организации Школы-студии при МХАТ (1943), которая носит его имя. Умер Владимир Иванович Немирович-Данченко в Москве 25 апреля 1943 года. Похоронен на Новодевичьем кладбище.