В книге предложен инновационный подход к исследованию самых разных культурных феноменов, свойственных индоевропейскому кругу культур. Скифский \"звериный стиль\" и русский мат, культура древнегреческого застолья и нравы архаических воинских сообществ, природа спортивных состязаний и культурных кодов, лежащих в основе классических литературных традиций, - каждое из этих явлений становится предметом заинтересованного антропологического анализа, в результате которого все они начинают складываться в единую непротиворечивую картину. Картину трехтысячелетней европейской культуры, увиденной под неожиданным и непривычным углом зрения.

От автора
Благодарности
СКИФЫ
Золотое лекало судьбы: пектораль из Толстой
Могилы и проблема интерпретации скифского
звериного стиля
1. Пектораль как единый текст. Особенности
"структурно-топографического" кода
2. Понятие "судьбы" и его текстуальные
репрезентации в контексте архаичных и
"эпических" культур
2.1. Нарратив, протагонист, "судьба"
2.2. Изобразительный текст и "судьба"
2.3. Пектораль из Толстой Могилы как ритуальный
текст "второго порядка"
3. Интерпретация конкретных образов: заяц и пес
3.1. Общие соображения
3.2. "Заячий" сюжет у Д.С. Раевского
3.3. "Заячий секс"
3.4. "Заячий" сюжет у Геродота
3.5. Еще несколько ираноязычных зайцев
3.6. Территориальная динамика и проблема
"отеческих могил"
4. Интерпретация конкретных образов: лев, пард,
олень, кабан
5. Интерпретация конкретных образов: конь
6. Интерпретация конкретных образов: грифон
6.1. Общие соображения
6.2. "Орлиная" составляющая грифона и
общеиранский фарн
6.2.1. Иранский фарн: общие соображения
6.2.2. Иранский фарн и его кодовые маркеры:
баран и нахчир
6.2.3. Иранский фарн и его кодовые маркеры: орел
6.3. "Змеиная" составляющая грифона, ритуалы
перехода и несколько женских персонажей
скифского пантеона
7. Предварительные итоги: общая логика
построения нижнего фриза пекторали
8. Верхний фриз пекторали и ее общая
семантическая структура
ГРЕКИ
Выбор Ахилла
1. Экспозиция
2. Доля старшего сына, доля младшего сына
3. Грехи Агамемнона
4. Ахилл меж двух судеб
5. Ситуация статусной неопределенности
6. Историко-литературный аспект: литература в
системе легитимации элит
Смерть Аякса
1. Аякс и Ахилл: экспозиция
2. Сюжет и вопросы к сюжету
3. Гнев Аякса: Одиссей
4. Позор Аякса: Агамемнон
5. Самоубийство "неуязвимого" Аякса: Афина
6. Самоубийство и погребение Аякса: Тевкр и
Еврисак
7. Аякс и Ахилл: заключение
8. Постскриптум: Аяксова могила
Дионисова борода: природа и эволюция
древнегреческого пиршественного пространства
1. Дионис и современный миф о Дионисе
2. Пространство древнегреческого симпосия и его
кодовые маркеры
3. Социальный контекст
4. Эволюция пиршественного пространства
Древнегреческая "игривая" культура и
европейская порнография новейшего времени
Аполлоновы лярвы: состязательный спорт в
древнегреческой и новейшей культурных
традициях
1. Кубертенов клон
2. Греческое счастье
3. Игры и погребальная обрядность
4. Мифологические и магнетические мотивации
5. Развитие традиции
АРХАИКА И СОВРЕМЕННОСТЬ
Русский мат как мужской обсценный код: проблема
происхождения и эволюция статуса
1. "Песья лая". Русский мат как территориально
(магистически) обусловленный мужской речевой
код
2. Возрастная обусловленность песьего/волчьего
статуса
3. Исходная амбивалентность песьего/волчьего
статуса
4. Магический смысл ключевой формулы
5. Специфика, функции и статус матерных речевых
практик в контексте их
магически-территориальной привязанности
6. Копрологические обсценные практики и их связь
с "песьей лаей"
7. "Волчья" составляющая ряда европейских
социально-культурных феноменов
8. Изменения статуса и социальных функций
мужских обсценных кодов в отечественной
культуре первой половины XX века
9. Мат в системе кодовых практик Российской
армии и проблема самоорганизации армейского
сообщества
10. Социальные практики "перекодирования".
Взаимоотношения между официозными и
маргинальными кодами в системе советского
общества
Между волком и собакой: героический дискурс в
раннесредневековой и советской культурных
традициях
1. Место героической эпохи в линейной временной
перспективе
2. Героическая смерть как основное содержание
героического (эпического) текста
3. Волк и пёс: разыскания в области одного из
основных эпических сюжетов
3.1. Выделение сюжета. Связь с ритуалом -
предварительная интерпретация
3.2. Перебранка между Синфьотли и Гудмундом как
ритуальная практика
3.3. Дальнейшие "волчье-собачьи" параллели в
древнегерманской героической традиции
3.4. Возможные параллели в древнегерманской
мифологической традиции
3.5. Роль и функции женского персонажа в
противостоянии между "волками" и "собаками".
Итоговая интерпретация "основного" сюжета и
ритуала
3.6. Жрец в женской одежде. Вепрь
4. Трансформации "волчье-собачьего" комплекса в
эпоху ранних варварских королевств (V-VI вв.) и
дальнейшие пути эпической героики
5. Советский героический дискурс
Страхи и неуместность
"Современное" и "маргинальное" в европейском
постромантическом дискурсе
Автопортрет Алисы в Зазеркалье
1. Читательский успех и писательские обиды.
Нечто вроде введения
2. "Я расскажу вам о себе": новейшая европейская
традиция лирического нарратива, и что с ней
сделала Гертруда Стайн
3. Сквозь Зеркало, и что Алиса там нашла
Переведи меня через made in: несколько замечаний
о художественном переводе и о поисках канонов
1. Художественный перевод как обращение к
чужой культурной памяти
2. Художественный перевод как область мифа
3. Художественный перевод как культурное сито
4. Перевод в постсоветском культурном
пространстве. Разрушение канона
5. Перевод и поиск нового канона
Сокращения
Общая библиография
Список иллюстраций
Именной указатель